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“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!?/p>
寥寥幾句詩(shī),一片自然和諧共生的景象浮現(xiàn)腦海。然而,近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展同時(shí),也帶來(lái)了環(huán)境的破壞、資源的浪費(fèi),詩(shī)人筆下的風(fēng)景越來(lái)越難得一見(jiàn)。面對(duì)如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)兼顧的問(wèn)題,國(guó)家提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。
環(huán)境如水,發(fā)展似舟。水能載舟,亦能覆舟?!熬G山青山就是金山銀山”科學(xué)論斷闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的“舟水關(guān)系”。
“金山銀山卻買不到綠水青山”,“寧要綠水青山,不要金山銀山”,這清楚地表達(dá)了生態(tài)環(huán)境優(yōu)先的態(tài)度,在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時(shí),將“綠水青山”放在前面,不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。這一闡述為經(jīng)濟(jì)發(fā)展劃定了生態(tài)保護(hù)的紅線,亮出了中國(guó)綠色發(fā)展的決心。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。
古今中外,這樣的事例不勝枚舉。《自然辯證法》一書(shū)中寫(xiě)道,“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢(mèng)也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對(duì)此,他深刻指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!?/p>
同樣,中華文明也積淀了豐富的生態(tài)智慧?!暗婪ㄗ匀弧钡恼芾硭枷?,“勸君莫打三春鳥(niǎo),兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩(shī)句,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的治家格言,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),為當(dāng)代中國(guó)開(kāi)啟了尊重自然、面向未來(lái)的智慧之門(mén)。
中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,走歐美“先污染后治理”的老路行不通,探索走出一條環(huán)境保護(hù)新路迫在眉睫。
這一符合中國(guó)發(fā)展規(guī)律和符合廣大群眾需要的理論,正在百姓心中生根發(fā)芽,也潛移默化于日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,保護(hù)生態(tài)成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。各地正齊心協(xié)力,全力寫(xiě)好“綠水青山就是金山銀山”這篇大文章。
群峰機(jī)械全方面跟隨國(guó)家發(fā)展理念:
公司主要從事垃圾分選、打包機(jī)、固廢綜合處理以及相關(guān)設(shè)備的生產(chǎn)制造與銷售研發(fā)。我公司專心致力于固廢物無(wú)害化、資源化、能源化處理設(shè)備的研發(fā)。與德國(guó)希瑞公司合作,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)工藝技術(shù);與國(guó)內(nèi)知名大學(xué)合作,簽訂產(chǎn)、學(xué)、研校企合作協(xié)議。公司在對(duì)城市固廢成分與運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,推出固廢熱解氣化、厭氧發(fā)酵等多種無(wú)害化、資源化處理方案。
公司同時(shí)提供設(shè)備供應(yīng)、BOT、PPP等多種合作方式,客戶可根據(jù)實(shí)際情況合理的選擇需求與群峰公司展開(kāi)合作。
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